natabori-zuihitsu: 80 години СБХ (80 Years UBA - http://www.sbhart.com/ ) 4.12.2012 Sofia @ Vivacom Art Hall

Routcheau Untrait

представя 1 дигитален проект

ICON CURES

Изображението лекува

Icon—QR’s

{Православни икони, портрети и сино-идеограми, представени в бледо подобие на византийска мозайка, във формàта на Кю-aР-кодовете/QR-codes}

Увод в графиката, представен като послеслов

§ Д҇хъ Свѣ́тый

(монохромната миниатюра в черно/т.сиво/св.сиво/бяло - чрез графично приложение на черно-бял Sony Ericsson T100, 2005г. — Сканиран дисплей )

§ Прeѡбражéнiе Г^д҇не

В древност Преwбраженiето, например в Ravenna, се представя

от Кр^с҇ть, Мѡѷсей и И̑лiя от двете Му страни, и звезден свод.

§ Ȋисýсъ Хрiстòсъ || ὁ ὢν || ἰ҇σ χ҇σ νί|κα || ἡ σοφία ||

§ Ἐммануѝлъ || ἐ μμανουήλ | _сир_ѣчъ „съ нáми Б^г҇ъ”

Пророкъ Ȋсаїя 7:14; 8:8 и сл. (глави 6-12 съставляват Книга II-ра, именувана Кнѝга за Еммануѝлъ); срв. Евангелие от Матөей 1:23.

§ Б^ц҇а || μη҇ρ θο҇υ*** || σουλαμήτη ||

(фон: древна χρ мозайка на звезден свод)

*** Майка Божия || Суламѝта (Невѣстата в Пѣсенъ на Пѣсните)

§ Херувíмъ* (2012г.)

Превод на името: „Ѽбилiе ѿ знанiе, и̑зълиянiе на премъдрость.”

Описани в книгата на Пророкъ Ȋезекiѝлъ: 1:4-28; 10:1-17(-22)

§ Серафíмъ* (2012г.)

Превод на името: „Пламтящи, възъпламеняващи.”

Описани в книгата на Пророкъ Ȋсаїя 6:2-3(-18)

§ Ἄгг҇лъ Г^д҇нъ || Ἄγγελος του Κυρίου || *

* „Ἃγιος Ἃγιος Ἃγιος Κύριος – Свѣ́тъ Свѣ́тъ Свѣ́тъ Госпóдь …” – ангелската пѣсенъ (книга на Пророкъ Ȋсаїя 6:2-3; Откр. 4:8.)

§ 1Àmie – портрет à la Му Ци (2012г.)

72/72px – Единствена с такъв размер. Останалите са със страни 39/39px или 39/73px, с изключение на Buddhaṁ Dharmaṁ Sanghaṁ:

36/103px Всичко диахромно е от 2012г.

Forte & Piano (2012г.)

§ Слънцето – портрет

§ Buddhaṁ Dharmaṁ Sanghaṁ ।। बुद्धं । धर्मं । संघं ।।

( монохромната миниатюра в черно/т.сиво/св.сиво/бяло - чрез графично приложение на черно-бял Sony Ericsson T100, 2005г. — Сканиран дисплей )

превод

Будда, пробуденият | законът, словото му | общината, киновията му.

(сан̇скṗт, средновековни китаизирани фонеми, различни от деванāгарӣ)

/ / ⁼- _в мѣ^с^т⁰ ^* * ^* ^* * ^m^от^т ^о ^* ^*--== \ \

Модерна & ежедневна, pico— —Комуникация с древното:

Отскоро древността е и posteriz’изирана, и pixel’easy’рана ,

и pointilli’зирана, и font’и’сезирана, и ^4° о’vector’ена, сякаш

récupé’рирана. А древното е по-просто от усложняващата се

ма_schина за нейното достоверно познаване, тя е по—проста от

низката резолюция . . . Ако в zoom’ването ѝ стигнем до пиксела

и загубим и него, ще започнем да помним^† така, както древните :

ще проектираме и строим просто, мащабно, трайно, като тѣхъ .

А ако дисплеят на четеца ни засвети едноцветно ‒ значи, че сме

там, вътре, в пиксела, в точката, во древната простота―ще се

налoжи да запомним ^† всичко, но и да съберем всичко запомнено,

открито, спестено, наследено, предузнато, съвест―но, в една

идеална, имматериална, математическа точка, но не и в

демокритов ἀμέρος, нито в джобна памет или книга ,

докато творчеството не стане отново

онази древна нужда–и–право на занаят,

докато дисплеят не свети дори в черно.

§ | еnsō 円周 || Enkū* 円空 || Mù Qī** 牧溪 |

превод

Дзен-кръгът, енсоо || скулпторът Енкуу* || графикът Му Ци**

* Енкуу (р.1620, 1628 или 1632 - 1695г.), японец, shugendō-yamabushi (ненаемен-ninja, планински-монах-воин-екстремист). Създател на сто и двадесет хиляди (≈120.000) оцелели дървени скулптури. Името му означава ’пустота на концепцията за пустота’, ‘кръгла пустота’.

** Му Ци e творил в първата половина на XIII век (1181-1250), южно-китаец, чан-буддистки монах, художник-график от Южната Школа (срв. сл.) – преследван и горèн като „художник-еретик” от “художни-ците-академици” в Сунски Китай, колекциониран от художници, ари-стократи и музеи в Япония. Му Ци се е подвизавал и творил zenga в обновен от него чан-монастир на брега на Западното Езеро, в бли-зост до южната столица Ханджоу, където битувала академичната художническа школа (= северен стил). Му Ци е художник с видимо стегната, уверена китка, свободна ръка, ясна идея, неразкаяни жес-тове, линии, петна, структира, композиции. Фамилията му Му牧 означава ‘пастѝр’, името му Ци 溪 е ‘затворена долина, дефиле, ручей’, означава също ‘планинец, роден и обитаващ в планината’.

§ Dào-dé xuán**** 道德玄

||_{Shàng
Dì Zǔ}上帝主_|_|_{yīzı̊ wú}一子無 _|_|_zhēn 真 ||

|| dùnwù*** 頓悟 | wàn* 卍 | Nán Huá** 南華 ||

превод

Път, Добродетел, мистика****

|^„_{Горният Император
и Господар” (= древнокитайски монотеизъм в даоизъм и конфуцианство) | ” една пустота/нищо”, паронимно:}_“_{Един С}_{ин - Свръхбитие”}_{| (необусловена)
И}_{стинност}||

|| внезапно просветление*** | “сърце на Будда”* | Южен Китай**

* хоризонталната свастика स्वास्तिक , в тази 卍посока (!) - символ на просветлението 悟- саторӣ, бодхи बोधि **, изобразява се в центъра на гръдната кост на изображения на историческия Будда.

** „Южен (средновековен) Китай”, букв. „южно цвете.” Обща философия в даоизъм, чан-буддизъм***, живопис: древнoкитайски cyberpunk, антиконфуцианско, античиновническо дисидентство на свръхобразованите – хората на изкуствата и монасите, подвижни-чество, антиакадемизъм, avantgarde, аскетичен минимализъм, рису-нъчна експресивност (сходна: art fauvisme), монохромия, туш-само, rural, утилитарност, простота … Потомство: zenga, haboku, natabori, театър Nō, cha-no yu, wabi-sabi, raku, tokonoma, zuihitsu, калиграфия …

*** Учение за мигновеното просветлление, внезапната интуиция за (трансценденталната) Истина, внезапно сатори 頓悟 dùnwù – в Южен Чан 南嶽禪宗 ó 南宗, в т.нар. ‘внезапна школа’ 頓宗.

**** Дао/Слово/λόγοσ | Дъ/Благодат/χαρίς | Тайнства/μυστήριον: Триада въведена от Лао Дзъ още в първите глави на Дао Дъ Ддзин. Даоският терминологичен апарат всякога е адаптирал адекватно и буддистки и библейски преводи през вековете след Лао Дзъ и Джуан Дзъ (срв. ABS Chinese Bible, 1900г. ó изд. също от Gedeon). Китайският превод на Еὔа^г^҇^глiе ѿ Ȋ ҃ѡ зачева с: „В начало беше Дао, и Дао беше у Бога… и Дао стана плът…” (Ȋѡàннъ 1: 1, 14). Дао е: ‘главен път, метод, хераклитов λόγοσ/слово, Бог-Слово’, ‘обяснявам, упътвам, изразявам се, промълвявам’; Дъ е: 'virtu, добродетел, сила’, съдържа в себе си пик-тограмите ‘път’, ‘ръка’, ‘око’, и ‘сърце’. Най-често дао-дъ се превежда като ‘морал’. Дао с Дъ са в отношение като Същност с Енергия.

Черна Перла 玄珠 е алегория за Дао.玄xuán е и име на цвят: черно, тъмнo с червеникав оттенък. Сюéн 玄, платоново- топазен-ὄρφνινον-бурый, затворен- मैन-млъкнал-μύσις, тъмен-като-изгасен-дисплей…